আজকের বাংলা ভাষা হঠাৎ করে আবির্ভূত হয়নি। এই জাতি তার সহস্রাব্দের ইতিহাস জুড়ে ধীরে ধীরে আজকের বাংলা ভাষার বিকাশ ঘটিয়েছে। হাজার বছর আগে, বাংলা ভাষা আজকের মতো শোনা যেত না, এর বর্ণমালাও একই ছিল না, শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ধীরে ধীরে আজকের বাংলায় পরিবর্তন এসেছে।
বাংলা ভাষার সূচনা থেকে আজ পর্যন্ত পথ জানতে হলে আমাদের প্রায় ৭০০০ বছর পিছিয়ে যেতে হবে, কারণ সে সময় এশিয়া-ইউরোপ ও ভারতে একটিই প্রধান ভাষা ছিল, যার নাম হল ইন্দো- ইউরোপীয় ভাষা। ভাষা ছিল না, নেই। ।এই মূলভাষার বাইরেও কিছু ভাষা ছিল। কিন্তু যারা এসব ভাষায় কথা বলত তারা সভ্যতার মূলধারার অংশ ছিল না। তারা প্রধান বুখন্ড সভ্যতার বাইরে পাহাড় বা ঘন অরণ্যে বাস করত।আসলে এই ক্ষুদ্র বর্বর জনগোষ্ঠীর ভাষার বিকাশ তখনও শুরু হয়নি। একে ভাষা বলা ঠিক নয়। লক্ষ্য করলে দেখা যাবে, আফ্রিকার কিছু উপজাতির ভাষা এখনো আধুনিক ভাষার মতো গড়ে ওঠেনি। তাদের কিছু ভাষার বর্ণমালাও নেই। যাইহোক, এই ছোট বর্বর জনগণের সভ্য মানুষের সাথে প্রায় কোনও যোগাযোগ ছিল না এবং অবশ্যই কখনও কখনও বেঁচে থাকার জন্য এই অঞ্চলগুলি ছেড়ে যেতে হয়েছিল। কিন্তু এই ধরনের ঘটনাগুলি খুব বিরল, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে এমনকি সমতল ভূমিতে পৌঁছেও, কিছু দিনের মধ্যে তারা উন্নত জনগণের ভাষা গ্রহণ করেছিল। অতএব, আমরা মূল ভাষা গোষ্ঠীর বাইরের লোকদের নিয়ে আলোচনা করব না। কারণ এই ক্ষুদ্র গোষ্ঠীর ভাষাগুলি আজকের প্রধান ভাষাগুলির বিবর্তনে কোন ভূমিকা পালন করেনি।
সভ্যতার অগ্রগতির সাথে সাথে মানুষের চাহিদা বৃদ্ধি পায় এবং তারা উন্নত খাদ্য ও আশ্রয়ের সন্ধানে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে, যার ফলে ৭০০০ বছর আগে মূল ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা দুটি ভাষা গোষ্ঠীতে বিভক্ত হয়। সভ্যতা মেসোপটেমিয়া এবং এশিয়া মাইনর সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকতে পারে না আরও ১৫০০ বছর পরে, অর্থাৎ আজ থেকে ৫৫০০ বছর আগে, সেই সময়ে সভ্যতার চাকা একটু দ্রুত ঘুরতে হবে, এই সময়ে মিশরের রাজবংশের আবির্ভাব ঘটে, আরও কিছু মেসোপটেমিয়া সভ্যতা। সুমেরীয় সভ্যতা সহ প্রবর্তন করা হয়, সেমেটিক-অ্যাসিরিয়ান সভ্যতা বৃদ্ধি পেতে থাকে, সিন্ধু সভ্যতার ধ্বংসের পর, সিন্ধু সভ্যতার সূচনার কাজ চলতে থাকে। সেই সময়ে, প্রায় ৫৫০০ বছর আগে, ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা। দল দুটি দলে বিভক্ত হয়ে গেল। স্প্যানিশ, ইংরেজি, জার্মান ইত্যাদি ভাষার উদ্ভব হয়। কিন্তু এই ভাষাগোষ্ঠীর সঙ্গে আমাদের বাংলা ভাষার কোনো যোগসূত্র নেই। বাংলা ভাষা শততম শাখার সঙ্গে যুক্ত। সভ্যতার অগ্রগতি এবং জীবিকার তাগিদে, মানুষ নতুন সভ্যতা এবং মানুষের গোষ্ঠী তৈরি করতে থাকে। ফলস্বরূপ, ভাষার রূপও পরিবর্তিত হয়। ১০০তম ভাষাগোষ্ঠীর উদ্ভবের প্রায় ১০০০ বছর পরে, অর্থাৎ প্রায় ৪৫০০ বছর আগে। এই ভাষা গোষ্ঠীকে ৪টি দলে বিভক্ত করা হয়েছিল, যার একটি দল ইরান ও আফগানিস্তান হয়ে ভারতীয় উপমহাদেশে পৌঁছেছিল। এই গোষ্ঠী, তারা যে ভাষায় কথা বলত, তাকে বলা হত ইন্দো-আর্য ভাষা।
তারা ইরান, তুরান, কাশ্মীর সহ ভারতীয় উপমহাদেশের প্রায় সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে। তারা সবাই ইন্দো-আর্য ভাষায় কথা বলত। কিন্তু তারা ইরান, তুরান এবং ভারতে ছড়িয়ে পড়ার পর, ভূ-সংস্থান ও অঞ্চলের পার্থক্যের কারণে তাদের ভাষাও ভিন্ন হয়ে যায়। যারা ভারতীয় উপমহাদেশে থেকে যায় তাদের ভাষাকে প্রাচীন ভারতীয় ভাষা হিসেবে উল্লেখ করা হয়। এখন অনেকেই প্রশ্ন করতে পারেন, ইরান ও আফগানিস্তান হয়ে মানুষ প্রবেশের আগে ভারতে কি মানুষ ছিল না? আসলে, এটা হয় না।তাদের আক্রমণের আগেও এই উপমহাদেশে মানব বসতি ছিল। সভ্যতাও গড়ে ওঠে। তাদের নিজস্ব ভাষাও ছিল। সিন্ধু সভ্যতার সিন্ধু লিপি এই ভাষার প্রমাণ।
কিন্তু যখন ইন্দো-আর্যভাষী লোকেরা পা রাখল, তখন তাদের ভাষা এবং সে দেশের ভাষা মিলে একটি নতুন ভাষা তৈরি হল। তবে এই ভাষায় ইন্দো-আর্য প্রভাব বেশি। কারণ সে সময় তারা রাজকীয় ক্ষমতার সেবায় আসে অর্থাৎ যুদ্ধের মাধ্যমে রাজ্য জয় করার পর তারা জীবনযাপন শুরু করে।এছাড়া তাদের ভাষাও তাদের থেকে কিছুটা উন্নত ছিল।তবে এই ভাষা ইন্দো ভাষার মিশ্রণ। – আর্য ভাষা এবং এই উপমহাদেশের ভাষা। সম্প্রতি অনেক প্রমাণ পাওয়া গেছে। বিজ্ঞানীরা দীর্ঘদিন ধরে সিন্ধু লিপি নিয়ে গবেষণা করছেন। এই প্রকল্পগুলির মধ্যে একটিতে সিন্ধু লিপিকে ব্যাখ্যা করার জন্য সফ্টওয়্যার সিন্ধু লিপি ব্যবহার করে বিশ্লেষণ করা হয়েছিল, কিন্তু কম্পিউটার প্রোগ্রাম বলে যে এই লিপিতে প্রত্যয় ব্যবহার উপমহাদেশের দ্রাবিড় ভাষার সাথে খুব মিল। ব্যাকরণ একটি সুগঠিত ভাষা। যেহেতু আর্যদের আগমনের আগেই এখানে একটি উন্নত ভাষা গড়ে উঠেছিল, তাই এর অর্থ হল প্রাচীন ভারতীয় ভাষা ইন্দো-আর্য ভাষা এবং উপমহাদেশীয় ভাষাগুলির মিশনের ফল। এবং এটি ইন্দো-আর্য ভাষা থেকে খুব আলাদা। প্রাচীন ভারতীয় ভাষাগুলো আবার দুই ভাগে বিভক্ত ছিল।যথাঃ
১।বৈদিক
২।প্রাচীন প্রাচ্য ভারতীয় আর্য
এক নম্বরে যে বৈদিক ভাষার কথা বলা হয়েছে, শুরুতে এই ভাষার কোনো লিখিত রূপ ছিল না। বেদ এই ভাষায় রচিত হয়েছিল। আদিতে বেদ লিখিত আকারে ছিল না। গুরুর কথা শুনে শিষ্যরা বেদ মুখস্ত করে ফেললেন। তাই বেদের অপর নাম শ্রুতি। পরে বেদ সংকলন করার জন্য বৈদিক ভাষার একটি লিখিত রূপ তৈরি করা হয়েছিল। এই ভাষা সংস্কৃত। বেদ সংস্কৃত ভাষায় রচিত। তাই সংস্কৃত ভাষার আর একটি নাম হল বৈদিক ভাষা।মূলত, ঋষিরা ঋকবেদের শ্লোক সংরক্ষণের জন্য বৈদিক ভাষার একটি লিখিত রূপের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেছিলেন।তাই সংস্কৃত ভাষার জন্ম।
দুই নম্বরে উল্লিখিত ভাষাগোষ্ঠীকে বলা হয় ওল্ড ইস্ট ইন্দো-আর্য।এই ভাষার সময়কাল ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ। খ্রিস্টপূর্ব বা একটু আগে।এই ভাষা থেকে পরবর্তীকালে প্রাচীন ভারতীয় কথ্য আর্য ভাষার উদ্ভব হয়।বাংলা ভাষার উৎপত্তি জানতে হলে এই ভাষাগোষ্ঠীকে খুব গুরুত্ব সহকারে জানতে হবে। যেহেতু আমাদের বাংলা ভাষা এই প্রাচীন কথ্য ভারতীয় আর্য ভাষার শাখা থেকে এসেছে। এখানে কিছু বলে রাখা ভালো, আগে মনে করা হতো সংস্কৃত ভাষা থেকে বাংলা ভাষা এসেছে। কিন্তু আমরা এখন জানি যে সংস্কৃত থেকে বাংলা এসেছে এটা সম্ভব নয়। এ ধরনের বিবেচনার কারণ হলো প্রাচীনকালে বাংলা ভাষায় ব্যাকরণবিদদের অভাব। সংস্কৃত পণ্ডিতরা একসময় বলেছিলেন, বাঙালি সংস্কৃতের কন্যা।মানে মা থেকে যেমন মেয়ের জন্ম হয়, ঠিক তেমনি সংস্কৃত থেকে বাংলার জন্ম হয়েছে।পরে স্যার জর্জ গ্রিয়ারসন এবং ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় বলেন, বাংলা ভাষার উৎপত্তি সংস্কৃত থেকে নয়, প্রাকৃত থেকে।এই প্রাকৃত ভাষা মূলত প্রাচীন কথ্য ভারতীয় আর্য ভাষার একটি শাখা। ডক্টর চট্টোপাধ্যায় তার The Origin and Development of Bengali Language গ্রন্থে প্রাকৃত ভাষা থেকে বাংলা ভাষার উৎপত্তির ধারণাকে সমর্থন করেন। মুহম্মদ শহীদুল্লাহ প্রমাণ করেছিলেন যে সংস্কৃত থেকে বাঙালির উৎপত্তি হতে পারেনি তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সংস্কৃত থেকে বাংলার উদ্ভব হয়নি কারণঃ
১. ব্রাহ্মণ সমাজ ব্যতীত অন্য কোন সামাজিক শ্রেণীতে সংস্কৃত ভাষার প্রাধান্য ছিল না। মানুষ প্রাকৃত ভাষায় কথা বলত। এবং ভাষাগুলি সাধারণত মানুষের মুখের কথ্য রূপ থেকে বিবর্তনের মাধ্যমে তৈরি হয়। তাই সংস্কৃত থেকে বাংলা উৎপন্ন হতে পারে না।
২. সংস্কৃত প্রাকৃত যুগের একটি সমসাময়িক ভাষা। তাই আমরা সংস্কৃত যুগ বলে আলাদা কোনো যুগ ভাবতে পারি না। বাংলার আগে অপভ্রংশ যুগ ছিল, এই প্রাকৃত যুগের আগে। আর প্রাকৃত যেহেতু সংস্কৃতের সমসাময়িক ভাষা, তাই সংস্কৃত থেকে বাংলা উৎপন্ন হতে পারে না।
আসলে, সংস্কৃত ভাষা মূলত বেদ লিপিবদ্ধ করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। এটি মানুষের দ্বারা কথ্য ভাষা হিসাবে ব্যবহৃত হয় নি। শুধুমাত্র ব্রাহ্মণ পণ্ডিতরা একটি বা দুটি শ্লোক রচনা করতে তাদের ব্যবহার করতেন।যেহেতু বেদগুলি ব্রাহ্মণ্য সমাজের প্রধান ধর্মগ্রন্থ এবং সংস্কৃতে রচিত, তাই ধর্মীয় মূল্যবোধ রক্ষার জন্য ভাষা উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়নি। এটি সংস্কৃত আকারে রয়ে গেছে। যাই হোক, প্রসঙ্গে আসি যে আমাদের বাংলা ভাষার উৎপত্তি প্রাচীন কথ্য ভারতীয় আর্য ভাষার শাখা থেকে। এই ভাষার জন্ম হয়েছিল ৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে বা তার কিছু সময় আগে। এই সময়ের ভাষার লিখিত রূপের মধ্যে রয়েছে অশোকের লিখিত ভাষা এবং প্রাচীন পালি সাহিত্য। পরবর্তীতে, এই ভাষাগোষ্ঠীটি মূলত তিনটি ভাগে বিভক্ত হয়। এর মধ্যে একটিকে বলা হয় ওল্ড ইস্ট। এখান থেকেই মূলত প্রাকৃত কালের কথা জানা যায়। তখন প্রাকৃত ভাষা ছিল সবার মুখের ভাষা। অনেক প্রাকৃত ভাষার উদ্ভব হয়েছিল প্রাচীন পূর্ব থেকে। সর্বাধিক প্রচলিত প্রাকৃতের মধ্যে মহারাষ্ট্র প্রাকৃত, মাগধী প্রাকৃত, অর্ধ মাগধী প্রাকৃত, গাওরী প্রাকৃত উল্লেখযোগ্য। এই প্রাকৃত ভাষাগুলি মানুষের মুখের দ্বারা বিকৃত ও বিকশিত হয় এবং যে ভাষাগুলির জন্ম হয় তাকে অপভ্রংশ বলে। প্রাকৃত ভাষার এরূপ অপভ্রংশ থেকে বাংলার জন্ম। কিন্তু কী কলুষতা থেকে বাংলার জন্ম।
ভাষাবিদ এবং পণ্ডিতদের মধ্যে কিছু মতানৈক্য রয়েছে। স্যার জর্জ গ্রিয়ারসন দেখান যে পূর্ব মাগধী (মাগধী প্রাকৃতের একটি শাখা) প্রাকৃতের অপভ্রংশ থেকে বাঙালির উৎপত্তি। ডাঃ চট্টোপাধ্যায় তাঁর দ্য অরিজিন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট অব বেঙ্গলি ল্যাঙ্গুয়েজ বইয়ে এটি সমর্থন করেছেন। মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে, প্রকৃতির কলুষতা থেকে বাংলার জন্ম। কিন্তু মুহাম্মদ শহীদুল্লাহর তিনি তুলনামূলক ভাষাতত্ত্ব ব্যবহার করে দেখিয়েছেন যে পূর্ব মাগধী প্রাকৃত থেকে বাঙালির জন্ম হতে পারে না। এতে দেখা যায় গৌড়ীয় প্রাকৃতের অপভ্রংশ থেকে বাঙালির জন্ম। গৌড়ীয় প্রাকৃতের তিনটি প্রধান ধারা রয়েছে। এগুলি হল বিহারী, পুরাতন ওড়িয়া এবং বঙ্গ-কামরূপী। বাংলা ও অসমীয়া ভাষার জন্ম পরবর্তীকালে বঙ্গ-কামরূপী থেকে। তাই বাংলা ও অসমীয়া ভাষাকে সহোদর ভাষা বলা হয়। যেহেতু অসমিয়া এবং বাংলা একই ভাষা থেকে জন্মগ্রহণ করেছে, তাই এই দুটি ভাষার মধ্যে এবং ধুবগুড়ি সহ আসামের তিনটি জেলার মধ্যে অনেক মিল রয়েছে। মাতৃভাষাও বাংলা।
মূল ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা থেকে আমাদের বাংলা ভাষার উদ্ভবের পর্যায়গুলো আমরা যতদূর জানি, অনেকের মনে প্রশ্ন জাগতে পারে, প্রাচীনকালে বাংলা দেখতে কেমন ছিল? ব্রুগম্যান সহ অনেক ভাষাবিদ মূল ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার ধ্বনি, শব্দ এবং ব্যাকরণের উপর অনেকগুলি দুর্দান্ত বই লিখেছেন, যা আমাদের দেখার সুযোগ করে দিয়েছে প্রাচীনকালে এই প্রাথমিক ভাষাগুলি কেমন ছিল, ভাষার আকার কেমন ছিল। সত্যিই খুব অদ্ভুত ছিল।
আমরা দেখলাম কীভাবে আমাদের সমসাময়িক বাংলা প্রধান ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা থেকে বিবর্তিত হয়েছিল, কিন্তু একটি জিনিস আমাদের খুব ভালভাবে জানা দরকার যে কীভাবে প্রাকৃত ভাষা সমসাময়িক বাংলায় বিবর্তিত হয়েছিল এবং ১৮৬০ সালের পরে এই ব্যক্তিত্ব পরিপূর্ণ হয়েছিল। অতএব, এই ভাষার গঠনের ইতিহাস প্রধানত প্রাকৃত ভাষার পরবর্তী পর্যায় থেকে ১৮৬০ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত। আমরা এখন দেখব কিভাবে বর্তমানের বাংলা প্রাকৃত ভাষা থেকে বিবর্তিত হয়েছে।
আরো পড়ুনঃ
প্রোগ্রামিং করে টাকা আয় করার উপায়!